Рубрика документы

Поиски в архивах Лондона.

1 июня 2022     63     Время чтения ~2 минуты

Член Историко-географического общества «Дзурдзуки» Рамзан Султыгов ( https://etokavkaz.ru/kavkaz-v-bolshom-mire/ramzan-i-kamni?utm_source=google.ru&utm_medium=organic&utm_campaign=google.ru&utm_referrer=google.ru ) посетил Национальный исторический музей Великобритании, а так же Королевскую библиотеку Великобритании. Рамзан Султыгов по нашей просьбе провел работу в данной библиотеке по поиску  музыкального материала ингушей конца  XIX —  начала XX вв. для включения данного материала в Музыкальный атлас, а также по поиску материала по декоративно – прикладному искусству.

 Рамзан Султыгов очень плодотворно поработал в архивах библиотек и музеев Лондона, и обнаружил любопытнейшие карты.

«Эти дни посетил Королевскую библиотеку Великобритании. Это самая большая национальная библиотека в мире.

Чтобы посмотреть архивные материалы, нужно пройти большой бюрократический путь и получить соответствующий пропуск, заранее попросить нужный документ.

Моё внимание привлекли несколько карт Кавказа конца 18 века, где можно увидеть весь Кавказ от моря до моря.

Карты (оригиналы) принесли на специальных каталках — подносах и бережно разложили на стол.

С собой мне запрещено было  иметь ручки, карандаши, фломастеры, металлические предметы, жидкости (даже воду). К  картам можно прикасаться и можно их фотографировать (без вспышки), но публиковать их нельзя без соответствующего разрешения (готовится запрос на разрешение).

В комнате с картами ведётся тщательное видеонаблюдение и присутствует персонал, так что наша история находится под хорошей охраной))))

Автор одной карты Гюльденштедт (1786г)

Автор второй карты Эдвардс (1788г).

Карту Гюльденштедта я встречал в социальных сетях, насчёт карты Эдвардса затрудняюсь сказать.

Так же совершенно случайно мной были обнаружены ещё другие карты предназначенные для военных целей 18-19 веков, где совершенно четко видны все населенные пункты ингушей и других народов Кавказа», — пишет в своем блоге Рамзан Султыгов.

В Магасе прошло открытие выставки фотографий Е.М. Шиллинга начала ХХ в.

7 мая 2022     159     Время чтения ~2 минуты

Сегодня в г. Магас, в творческой лаборатории «Истинг» состоялось открытие выставки фотографий Е.М. Шиллинга, на которой были представлены уникальные снимки горной Ингушетии начала ХХ века. На выставке были представлены копии фотографий, выкупленные из архивов г. Москвы по договору исполнительным директором ИИГО «Дзурдзуки» Анзором Дударовым. Выявили их члены команды Ингушского Историко-географического общества «Дзурдзуки» в результате рабочей поездки ранее, в ходе рабочей поездки в архивы г. Москвы в октябре 2021 года. Среди фотографий есть уникальные снимки башенных комплексов Верхнего, Среднего и Нижнего Оазиков, на которых запечатлены исчезнувшие в течении последних 100 лет архитектурные сооружения, в том числе и боевых башен с пирамидально- ступенчатой крышей, о которых было очень мало устных сведений.

  1. Семья Котиевых (Баркинхоевых). с. Озик. Фото Е.М. Шиллинга.
  2. с. Нижний Озик Фото Е.М. Шиллинга. 20-е гг. ХХ в.
  3. Склеп с оригинальной стрельчатой нишей в черте с. Эгикал. Рядом стоит молодой ученый Н.Ф. Яковлев. Фото Е.М. Шиллинга. 20-е гг. ХХ в.
  4. Святилище в черте с. Ког. Фото Е.М. Шиллинга 20 — е гг. ХХ в.
  5. Боевая башня в башенном комплексе Пуй. Фото Е.М. Шиллинга. Нач. ХХ в.
  6. Уникальная фотография башенного комплекса Бялган в горной Ингушетии. На фотографии запечатлен общий вид комплекса.
  7. с. Эрзи. Джейрахский район. Нач. ХХ в.
  8. Склеп и полуподземные склепы в черте с. Эгикал Фото Е.М. Шиллинга. Нач. ХХ в.
  9. Средний Озик. Две из тех запечатленных на фотографии башен полностью разрушены. Фото Е.М. Шиллига. 20-е гг. ХХ в.
  10. Часовня рядом с храмом Тхаба-Ерды. Фото Е.М. Шиллинга. Нач. ХХ в.
  11. Надпись на склепе в с. Озик. Фото Е.М. Шиллинга. Нач. ХХ в.

Выставку посетили историки, краеведы, археологи, писатели, публицисты, журналисты, музыканты, композиторы и многие другие.

Существенную финансовую помощь Историко -географическому обществу «Дзурдзуки» в работе в архивах Москвы оказал Асхаб Гойгов. В организации мероприятия помогла член Ассоциации мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг» Фатима Барахоева.

Выставка фотографий горной Ингушетии Е. М. Шиллинга пройдет в Магасе.

6 мая 2022     120     Время чтения ~3 минуты

Историко-географическое общество «Дзурдзуки» 7 мая 2023 г. представят копии фотографий Е.М. Шиллинга 20-х гг. ХХ в., хранившиеся в архивах г. Москвы.

7 мая, в субботу, в 13:30 откроется выставка фотографий Е.М. Шиллинга, которые хранились в архивах г. Москвы. Советский этнограф Е.М. Шиллинг  работал в Ингушетии в 20-е гг. ХХ в. В результате экспедиций на Кавказ он создал фотоальбом, посвященный архитектуре, быту ингушей начала ХХ в. Команда Историко-географического общества «Дзурдзуки» работала в архивах в октябре 2021 г., в фондах которого обнаружила снимки исчезнувших в настоящее время архитектурных сооружений, в том числе и боевых башен с пирамидальной крышей. Среди небольшого количество выкупленных снимков есть  уникальные снимки сс. Верхнего, Нижнего и Среднего Оздика, башни в Бялган, склепов и святилищ и др.

Команда «Дзурдзуки» приглашает всех желающих на выставку!

Выставка пройдет по адресу: г. Магас, Пр. И. Зязикова, д – 28 А.

Справка: Евгений Михайлович Шиллинг (1892—1953) — советский этнограф, историк и поэт, внёс большой вклад в изучение народов Кавказа в 1920-е—1940-е годы.

С 1920 года работал в Комитете по изучению языков и этнических культур народностей Кавказа (впоследствии НИИ этнических и национальных культур народов Востока СССР).

Практически ежегодно был участником и руководителем экспедиций в Абхазию, Грузию, Чечено-Ингушетию, Кабарду, но чаще всего в Дагестан. С момента создания Центрального музея народоведения (Музей народов СССР, 1924) был научным сотрудником и организатором нового музея, постоянно пополнял его предметами культуры и быта, привозимых из экспедиций.

Исследования Шиллинга в основном концентрировались вокруг двух тем — религиозные верования и прикладное искусство народов Кавказа. Благодаря ему до наших дней сохранились очень ценные, точные и лаконичные описания системы религиозных воззрений абхазов, ингушей, сванов, адыгов, чеченцев, народов Дагестана. Им оставлены наблюдения. Часть этих работ пока не опубликована. Рукописи хранятся в архивохранилищах Москвы и многих городов Кавказа.

Публикации Е.М. Шиллинга, посвященные ингушам:

  • Шиллинг Е. М. Ингуши и чеченцы // Религиозные верования народов СССР. — М.; Л., 1931. — Т. 2. — С. 9-40.
  • Культ богини Тушоли у ингушей // Известия Ингушского НИИ краеведения. Орджоникидзе; Грозный, 1934-1935. Т. 4. Вып. 2;

Вторая часть мероприятия будет посвящена Этномузыкальному проекту «Дзурдзуки» «Илли. Возрождение архаичного музыкально- песенного творчества ингушей». На мероприятии будут экспонироваться некоторые традиционные музыкальные инструменты, фотографии народных музыкантов начала ХХ века, а также будет звучать живая музыка.

Источники: 1. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3,%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

2. http://collection.kunstkamera.ru/entity/PERSON/3553200

О локации ингушских поселений в г. Владикавказ

7 ноября 2021     356     Время чтения ~2 минуты

Всегда было интересно узнать, где находились ингушские села Тоти и Темурко ( это те самые села, из которых в служебной переписке Штаба войск кавказской линии и Черномории// Канцелярия по управлению мирными Горцами // Декабрь 1851 год №3127. город Ставрополь, советуют «потихоньку отселить ингушей и на их место поселить осетин». https://www.facebook.com/gogiev.jakob/posts/2976739995871000 )

Когда я пользовался старыми картами, то точное место определить было сложно, так как масштаб иногда бывает в них весьма условным, но недавно ко мне в руки попала вырезка газеты «Терские ведомости», 1911, №57.» где весьма подробно описываются эти места: «…в районе остатков сторожевой Заурской башни и полуразрушенной крепостной стены, высится ряд крайне живописно пересеченных и изрытых временем и окопами холмов. Кроме красоты вечной, красоты природы — там красота историческая: на этом месте, в 1784 году стояла старая ингушская сторожевая башня — галуан и у подножья ее внизу лежали селения Заур, Тоти и Темурко». Примечательно не только то, что вполне ясно говорится о холмах, у подножья которых и располагались эти селения, но и то, что «на этом месте будет разведен будущий сад». От поселений и от ингушских башен там, естественно, не оставили и следа, а вот сад или парк на этих холмах существуют до сих пор. Сейчас эти места называются «Комсомольским парком». Те кто знает хорошо современный город, легко определят, где этот парк, но людям далеким от этих мест прилагаю скрин с точной локацией этих холмов в современном городе Буро (Владикавказ)

Якуб Гогиев

День Республики Ингушетия

6 июня 2021     461     Время чтения ~1 минута

Сегодня, 4 июня, исполнилось 29 лет лет со дня Возрождения ингушской государственности.

Текст телеграммы с известием о провозглашении ингушской государственности Российским Парламентом.

Текст телеграммы, отправленной в Ингушетию помощником народного депутата РФ, народным депутатом Назрановского района, членом «Народного совета Ингушетии» Хасмагометом Нальгиевым после принятия Российским Парламентом 4 июня 1992 года закона «Об образовании Ингушской Республики».

Источник: https://www.facebook.com/themagastimes

Команда «Дзурдзуки» поздравляет ингушский народ с таким знаменательным днем!

К Общегражданскому митингу ингушей 1973 г.

17 января 2021     1 119     Время чтения ~5 минут

16 января 1973 года начался Общегражданский митинг ингушей в Грозном. Публикуем статью 2010 года одного из активнейших участников ингушского движения за возвращение аннексированного ингушского Пригородного района Беслана Усмановича Костоева (Аллах1о гешт долд цун).К истории январских событий 1973 года. Как это было Ингушская молодежь 1973 года сегодня уже относится к старшему поколению нашего народа и долг старших сказать нашей молодежи, как это было. Я искренне люблю нашу молодежь, и, как один из ветеранов национального ингушского движения с 1957 года хотел бы чуточку приоткрыть завесу над происходившими тогда с нами событиями. Старшее поколение обязано передать нашей молодежи то, что мы видели в те годы как активные участники этих событий и поддержать нашу молодежь, предостеречь ее от возможных ошибок при решении ингушского вопроса. Со дня частичного восстановления Чечено – Ингушской АССР ингуши, не переставая, ставили перед Кремлем вопрос о возвращении незаконно отторгнутого у них в пользу Северной Осетии ингушского Пригородного и части Малгобекского районов, натыкаясь каждый раз на необоснованные антиконституционные обвинения в антисоветчине и национализме, в попытке «вбить клин в дружбу народов», исходивших из высоких кабинетов парт номенклатуры.

Читать дальше (~5 минут)

Источник XIX в. («фамильная хроника» тейпа Агишпатой) об истории заселения Малой Чечни в свете взаимоотношений Ингушетии, Чечни и Аварского нуцальства

19 июля 2020     4 683     Время чтения ~18 минут

Аннотация: Статья посвящена введению в научный оборот письменного источника XIX в. Этот документ составлен представителем влиятельного чеченского тейпа Агишпатой, образованного переселенцами из ингушского общества Галгай. В нем приводится история переселения галгаевцев на левобережье реки Аргун и заселение Малой Чечни, зачинателями которого они являлись. Образованное на рубеже XVII-XVIII вв. владение агишпатоевцев в начале являлось частью Аварского нуцальства, управлявшейся представителями династии Турловых. В дальнейшем оно вероятно стало самостоятельным обществом, а к середине XIX в. получило в русских источниках название «Малая Чечня».

Читать дальше (~18 минут)

Вышел в свет новый сборник статей Научно-исторического клуба «Кавкасион»

10 июля 2020     1 450     Время чтения ~2 минуты

Недавно вышел новый сборник научных статей Научно — исторического клуба «Кавкасион».

Обложка сборника.

Сборник составлен из следующих статей ингушских исследователей по различным актуальным вопросом истории:

Читать дальше (~2 минуты)