4 июня в Магасе состоялась презентация книги Тимура Агирова «Путеводитель по горной Ингушетии и предгорьям», организаторами которой стали АНО ИИГО «Дзурдзуки», а также АМВКИ «Истинг».
Издание посвящено уникальной природе Джейрахского района республики, который славится искусным сочетанием горных ландшафтов: альпийских лугов, сосновых рощ, лиственных лесов, широких долин, глубоких ущелий и заснеженных вершин Главного Кавказского хребта. Здесь расположено свыше 2000 средневековых памятников: монументальных жилых, оборонительных, ритуальных каменных сооружений.
Весной прошлого года, после недолгого зимнего перерыва, протестных массовых мероприятий ингушского народа, Ингушетию вновь всколыхнуло негодование, вызванное бездарной и провальной политикой руководства республики, которое вело еще с осени 2018 года в виде очень раздражающих ложных СМИ-атак, клеветы, бесконечных грязных попыток дискредитации протестного движения и требований протестующих в глазах российской общественности. На это были выделены огромные средства.
В настоящей работе дается оценка статье С.Х. Исаева, посвященной происхождению ингушского народа в свете данных фольклора, генеалогии и генетики, опубликованной в журнале «Генеалогия народов Северного Кавказа. Традиции и современность». Выпуск XI, — Владикавказ, а019. С.126-130
С.Х. Исаев в своей статье ставит под сомнение историческую принадлежность ингушам селение Ангушт, давшее русский этноним «ингуши». Без ссылок на источники С.Х. Исаев пишет, что ингуши относятся к юго-западным нахчийским обществам, и селение Ангушт основано выходцами из различных нахчийских обществ. Подобная точка зрения не выдерживает никакой критики и опровергается большим пластом российских и иностранных картографических и архивных материалов. В. Багратиони, И. Гюльденштедт, Л. Штедер, Я. Штелин и многие другие писали в XVII-XVIII в. об ингушах и Ангуште (и других населенных пунктах), никак не связывая их с «нахчийцами». Тем более, сам термин «нахчи» активно внедряется в науку с 2018 г., когда он был рекомендован в Резолюции I Международного нахского научного конгресса «Этногенез и этническая история народов Кавказа». Представляется важным доказать несостоятельность высказываний С.Х. Исаева, считающего деятельность Российской администрации условием появления ингушей на равнине. О существовании здесь ингушских поселений свидетельствует многочисленные археологические раскопки, и данные фольклора.
Как показали события последних лет, в горной Ингушетии, кроме многочисленных популярных и не очень памятников архитектуры ингушского народа, есть совершенно забытые и не учтенные в науке. И только местные жители: пастухи, охотники, лесничии время от времени сообщают о таких исторически значимых объектах. Много новых памятников обнаружено и сфотографировано в последние годы блогером — фотографом, автором сайта «Открытый Кавказ» Тимуром Агировым, сотрудниками Археологического центра РИ Дозариевым Алиханом, Умалатом Гадиевым, Русланом Мамиловым, путешественником- краеведом Исламом Албаковым, ну и нашей командой исторического общества «Дзурдзуки».
Несколько дней назад на всех своих социальных страничках ИИГО «Дзурдзуки» анонсировали, что на территории мемориального кладбища «ГӀоазота Кашмаш» 20.10.2019 г. пройдет субботник по очистке кладбища, который состоялся сегодня по инициативе Ингушского ИГО «Дзурдзуки». Мероприятие было посвящено годовщине трагических событий 1992 года в Пригородном района Ингушетии. Неравнодушные жители Республики пришли сегодня отдать отчасти дань памяти безвинно погибшим землякам осенью 92- го года.
Сегодня в г. Назрань, на аллее Победы, состоялась книжная ярмарка «Читай, Ингушетия!» Ярмарка организована Ингушским Историко-географическим обществом «Дзурдзуки». Идея проведения книжной ярмарки возникла у Илеза Матиева несколько месяцев назад. Некоторое время мы обговаривали совместное проведение книжной ярмарки, но, к сожалению, молодой писатель, исследователь, сам по семейным обстоятельствам не смог принять участие в ярмарке.
Основной целью ярмарки является популяризация и возрождение традиции читать «живую» книгу в нашей Республике. Очень важно было донести до читателей проблемы писателей и поэтов с изданием книг. Еще одной задачей, которую поставили перед собой «Дзурдзуки», организовывая выставку, является помощь авторам современной прозы, поэзии и научных трудов, а также издателям в реализации своих изданий, ведь ни для кого не секрет, что авторы на продажах своих книг не могут восстановить даже половины своих расходов на издательство.
Древний ингушский род Гаьги, исторически проживал в северной части Ассинского ущелья Ингушетии. Потомками этого большого рода являются такие фамилии, населяющие сегодня несколько регионов: собственно Гагиевы, Сапралиевы, Муталиевы, Гатагажевы, Эстоевы, Гатагазовы, Хакоевы*( Хьаккой- Шатойский район), Хакиевы, Гетигежевы (Кабарда), Мяртишвили (Грузия) и др.
В Ингушетии возрождают древнее искусство изготовления истингов — войлочных ковров. Мастерицы украшали их орнаментами, в которых могли зашифровать разные послания, в том числе «крики» о помощи.
В Ингушетии возрождают утерянное орнаментальное искусство. Жительниц республики будут обучать изготовлению истингов — войлочных ковров с орнаментом. О смыслах, которые закладывали в них древние мастерицы, «АиФ-СК» рассказала историк и этнограф Танзила Дзаурова.
Без лишних закорючек
Ислам Текеев, «АиФ-Северный Кавказ»: Как появился ваш проект?
Танзила Дзаурова: Работу эту ведём давно, но в проект она вылилась недавно. Мы с единомышленниками собирали материал в экспедициях: искали и фотографировали петроглифы в малоизученных районах горной Ингушетии, посещали башенные комплексы, беседовали с жителями региона. Потом создали общество «Дзурдзуки», выиграли президентский грант и выпустили первую книгу-альбом с древними ингушскими орнаментами и петроглифами — всего 1028 цветных иллюстраций.
Сегодня командой Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» в результате очередной экспедиции были зафиксированы новые петроглифы. Данные рисунки отличаются от предыдущих тем, что нанесены на скальные выступы, тогда как до сих пор наша команда и другие исследователи фиксировали их только на жилых, сторожевых, погребальных и культовых сооружениях. До сих пор мы специально не исследовали скальные выступы и валуны. Данный скальный выступ располагается далеко от поселений — выше, северо-западнее средневекового города Эгикал, на высоте 1508 м. На петроглифы случайно наткнулись наши друзья из фейсбука, среди которых был Руслан Яндиев, сообщивший нам об этой находке. Примечательно, что выступ находится на древней, почти исчезнувшей дороге, которая проходила по подножью хребта Цей-лам по все территории горной Ингушетии до выхода ее в Тарскую долину Пригородного района. О существовании здесь дороги свидетельствуют многочисленные каменные подпорки.
Новые материалы войдут во вторую книгу «Ингушский национальный орнамент».
Сегодня в научной библиотеке ИнгГУ в Магасе состоялось открытие выставки Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» «Каменная летопись страны башен». На выставке представлены (многие впервые) уникальные фотографии антропоморфных изображений, петроглифов, сооружений, оригиналы самих камней, составные части башенных строений.
Нас приятно удивила аудитория гостей: от общественников до чиновников, от маленьких до взрослых людей, от студентов до преподавателей. Это не первая и далеко не последняя наша выставка и мероприятие, впереди жителей Республики ждут новые интересные и значимые итоги наших изысканий. От лица всей команды Ингушского ИГО «Дзурдзуки» благодарим всех, кто пришел, всех наших друзей , всех кто так или иначе причастен к выставке и нашей работе.
