Опубликовано: Вестник Ингушского научно-исследовательского института гуманитарных наук им. Ч.Э. Ахриева №2-2022 с. 76-83
Халухаева А. А. Аннотация. В данной статье рассматривается функционирование поясных подвесок/подбортника в рамках праздничного (свадебного) женского костюма ингушек на протяжении XX – начала XXI вв.: расцвет, вынужденное забытье, единичное существование и первые шаги к возрождению. Материал статьи построен на итогах полевой работы за 2020-2021 гг. в Ингушетии, подборе специальной литературы и периодики, а также анализе кинохроники. BELT PENDANTS AS AN ELEMENT OF INGUSH WOMEN’S TRADITIONAL FESTIVE DRESS IN THE 20TH– EARLY 21ST CENTURIES Khalukhaeva A. A. Annotation: This article provides how belt pendants functioned as part of traditional festive (wedding) women’s costume during the 20-th – early 21st centuries: flourishing, forced oblivion, singular existence and first steps to revival. The material of this article is based on the results of field work for 2020-2021 in Ingushetia, the selection of specialized literature and periodicals, and analysis of newsreels.
Национальный костюм – это многогранная душа народа. Каждый из его элементов, видимых или потайных, играет особую роль в ансамбле наряда, придает облику его обладателя дополнительный смысл.
Теперь в целях сотрудничества в образовательной, научно-технической и инновационной деятельности, в обеспечение развития системы партнерства между ВУЗом и Общественной организацией на базе ИнгГУ будет действовать постоянно действующая археологическая экспедиция.
23 декабря в рамках Фестиваля ингушского языка и культуры в ИнгГУ (кафедра преподавания истории и обществознания) состоялся круглый стол «Традиционная духовная культура ингушей». По приглашению организаторов в круглом столе принимали участие сотрудники АНО «Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» Я.И. Гогиев, Т.А-Х. Дзаурова.
Сегодня сотрудниками ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки», благодаря сообщению Саида Евлоева, были зафиксированы несколько пиктографических знаков на средневековых башнях с. Ний горной Ингушетии.
26 сентября 2022 г. команда Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» совершила экспедицию к высокогорному столпообразному святилищу – цIув, которое располагается на отроге г. Черехкорт, в 1200 метров юго-восточнее башенного комплекса Пуй (инг.- Пхьуй).
На фотографии Е.М. Шиллинга 20-х гг. запечатлена семья из с. Оазик. На данной фотографии, которую удалось идентифицировать с помощью современной фотографии той же жилой башни, запечатлена семья Котиевых (Баркинхоевых). Автор современной фотографии Мустафа Тутаев, который, собственно и обнаружил сходство.
Историко-географическое общество «Дзурдзуки» 7 мая 2023 г. представят копии фотографий Е.М. Шиллинга 20-х гг. ХХ в., хранившиеся в архивах г. Москвы.
7 мая, в субботу, в 13:30 откроется выставка фотографий Е.М. Шиллинга, которые хранились в архивах г. Москвы. Советский этнограф Е.М. Шиллинг работал в Ингушетии в 20-е гг. ХХ в. В результате экспедиций на Кавказ он создал фотоальбом, посвященный архитектуре, быту ингушей начала ХХ в. Команда Историко-географического общества «Дзурдзуки» работала в архивах в октябре 2021 г., в фондах которого обнаружила снимки исчезнувших в настоящее время архитектурных сооружений, в том числе и боевых башен с пирамидальной крышей. Среди небольшого количество выкупленных снимков есть уникальные снимки сс. Верхнего, Нижнего и Среднего Оздика, башни в Бялган, склепов и святилищ и др.
Команда «Дзурдзуки» приглашает всех желающих на выставку!
Выставка пройдет по адресу: г. Магас, Пр. И.
Зязикова, д – 28 А.
Справка: Евгений Михайлович Шиллинг (1892—1953) — советский
этнограф, историк и поэт, внёс большой вклад в изучение народов Кавказа в 1920-е—1940-е годы.
С 1920 года работал в Комитете по
изучению языков и этнических культур народностей Кавказа (впоследствии НИИ
этнических и национальных культур народов Востока СССР).
Практически ежегодно был участником и
руководителем экспедиций в Абхазию, Грузию, Чечено-Ингушетию, Кабарду, но чаще
всего в Дагестан. С момента создания Центрального музея народоведения (Музей
народов СССР, 1924) был научным сотрудником и организатором нового музея,
постоянно пополнял его предметами культуры и быта, привозимых из экспедиций.
Исследования Шиллинга в основном концентрировались вокруг двух тем —
религиозные верования и прикладное искусство народов Кавказа. Благодаря ему до
наших дней сохранились очень ценные, точные и лаконичные описания системы
религиозных воззрений абхазов, ингушей, сванов, адыгов, чеченцев, народов
Дагестана. Им оставлены наблюдения. Часть этих работ пока не опубликована.
Рукописи хранятся в архивохранилищах Москвы и многих городов Кавказа.
Публикации Е.М. Шиллинга, посвященные ингушам:
Шиллинг Е. М. Ингуши и чеченцы // Религиозные верования народов СССР. — М.; Л., 1931. — Т. 2. — С. 9-40.
Культ богини Тушоли у ингушей // Известия Ингушского НИИ краеведения. Орджоникидзе; Грозный, 1934-1935. Т. 4. Вып. 2;
Вторая часть мероприятия будет посвящена Этномузыкальному проекту «Дзурдзуки» «Илли. Возрождение архаичного музыкально- песенного творчества ингушей». На мероприятии будут экспонироваться некоторые традиционные музыкальные инструменты, фотографии народных музыкантов начала ХХ века, а также будет звучать живая музыка.
