Недавние археологические работы Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» (при финансовой поддержке Благотворительного фонда «Сафмар») в горной Ингушетии, в районе селения Салги, принесли важный результат. Обнаружена искусно изготовленная шкатулка. Она сделана по тому же принципу, что и известные ингушские височные кольца. Материал, способ нанесения орнамента и сам орнамент уверенно указывают на тот же стиль и ту же местную традицию изготовления изделий.
С 14 по 17 сентября 2026 года в Центре знаний «Машук» в Пятигорске проходил научно-образовательный форум «Российский Кавказ: история, современность и образ будущего». Мероприятие собрало около 150 исследователей — историков, археологов, этнологов, политологов и экспертов по международным отношениям из разных регионов России.
22 августа 2026 года в Московской Соборной мечети состоялось торжественное открытие масштабной выставки «Исламское наследие России: народы и традиции». Мероприятие, приуроченное к Году единства народов России и году «Казань – культурная столица исламского мира – 2026», прошло в рамках Дней культуры Республики Татарстан в Москве. Организаторами выступили Духовное управление мусульман РФ и Министерство культуры Республики Татарстан при участии Национального музея РТ.
В рамках подготовки монографии по проекту «Культовые сооружения Ингушетии» сотрудники Историко-географического общества «Дзурдзуки» совместно с представителями тейпа Коалой провели экспедицию на вершину горы Коалой-Лоам. Исследованиям в этом районе предшествовал год археологической разведки, целью которой было уточнение границ памятника в окрестностях поселения Коали. Именно тогда, на возвышенности у селения, было обнаружено строение, по совокупности признаков идентифицированное как святилище.
6 июля 2026 года в Центре изучения ингушского языка прошла презентация уникального издания – словаря 1846 года, составленного Григорием Цамциевым в бытность его среди ингушей в первой половине XIX века, и это событие стало настоящим окном в живую речь наших предков.
30 июня в Назрани, в Доме торжеств «Алатау», состоялось ежегодное собрание членов Ассоциации мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг». Мероприятие организовано и профинансировано студией продаж «Истинг-Тика», которая была основана в 2020 году Ассоциацией «Истинг». Сама Ассоциация ведёт свою историю с 2019 года и является прямым результатом проекта «Орнамент – символ жизни», реализованного Автономной некоммерческой организацией «Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки». Этот проект дважды становился победителем конкурса Фонда президентских грантов, что позволило не только возродить интерес к древнему ремеслу, но и создать устойчивое профессиональное сообщество. За шесть лет существования «Истинг» значительно расширила свои границы: если в 2025 году состав уже впечатлял своей численностью, то на сегодняшний день в Ассоциации официально состоит более 100 мастеров. Это говорит о высоком спросе на сохранение традиций и о растущем авторитете организации. Важно отметить, что «Истинг» сегодня объединяет не только валяльщиц войлока, но и виртуозов золотного шитья, вязания крючком, бисероплетения, филейного плетения, ювелирного дела, а также профессиональных художников и дизайнеров. Среди них – Народные и заслуженные художники Республики Ингушетия, члены Союза художников региона. Такое разнообразие ремёсел делает Ассоциацию уникальной творческой площадкой для обмена опытом. Встреча прошла в свободном формате: каждая мастерица выходила к собравшимся, рассказывала о своём пути в профессии или хобби, демонстрировала работы, и все присутствующие могли познакомиться с её творчеством, задать вопросы и узнать друг о друге больше. Главной целью мероприятия стало знакомство мастеров и создание новых творческих объединений для совместных проектов. Важной смысловой частью собрания стала лекция председателя Ассоциации, историка, этнографа и искусствоведа, сотрудника ГМИИ РИ Танзилы Дзауровой. Она рассказала о значении рукоделия в прошлом ингушского народа, провела параллели между древними орнаментальными кодами и современной культурой, убедительно показав, что традиционные ремёсла сегодня не только не теряют актуальности, но и становятся важным инструментом самопознания и культурной дипломатии. Встреча в «Алатау» стала очередным подтверждением того, что ингушская культура живёт, развивается и находит отклик в сердцах нового поколения мастеров, бережно хранящих наследие предков.
В конце мая, 25–26 числа, в столице прошло крупное событие для аграриев и сельских специалистов — Всероссийский форум тружеников села, посвящённый людям, работающим на земле. Организатором традиционно выступает Совет Федерации. Мероприятие уже стало главной ежегодной диалоговой площадкой, где власть в лице законодателей и жители деревень, сёл и посёлков обсуждают насущные проблемы.
На форум съехались больше тысячи участников из всех 89 регионов России. Среди них — фермеры и переработчики, учителя и врачи из сельской местности, работники домов культуры и социальной сферы.
Научную литературу сколько ни перечитывай, каждый раз находишь что-то новое. Вот и сейчас: в который раз открываю любимое издание — «Средневековую Ингушетию» Евгения Игнатьевича Крупнова. Выдающийся советский археолог, крупнейший специалист по истории Кавказа, профессор, лауреат Ленинской премии (за труд «Древняя история Кавказа»), заслуженный деятель науки Чечено-Ингушской АССР, происходивший из семьи моздокских казаков, — и моё внимание вдруг остановилось на нескольких абзацах в предисловии. Речь в них идёт о том, как автор отстаивает древность этнонима «гIалгIа». И знаете, кто выступает его оппонентом в этом вопросе?
Не стало Магомеда Ужахова — известного ингушского певца, имевшего академический баритон, выпускника Тбилисской консерватории.
В потоке жизни каждого большого артиста всегда есть точка отсчета. Для Магомеда Ужахова она пришлась на 6 августа 1950 года, когда в городе Кызыл-Орда, в казахской степи, где ингушский народ переживал годы депортации, родился мальчик, обреченный судьбой на долгий путь к своему голосу.
В ноябре 2026 года Историко-географическим обществом «Дзурдзуки» были инициированы археологические работы на объекте культурного наследия — средневековом башенном комплексе Лялах, расположенном в горной зоне Республики Ингушетия. Объект представляет собой большую каменных сооружений, типологически разделяемых на жилые и боевые башни, характерных для позднесредневекового зодчества ингушского народа, в пяти из которых проводились раскопки. Раскопки проводились по заказу и при финансировании фонда «Сафмар» и являются частью масштабной реставрационной программы фонда.