27 апреля 2025 года в г. Магас состоялось открытие «Музея национального ингушского костюма», представляющего коллекцию этнических костюмов «Из тьмы веков», а также археологические предметы и артефакты, отражающие богатую ингушскую культуру.
Музей создан совместными усилиями талантливых художников, дизайнеров и модельеров Зинель Бековой, Аси Саутиевой и Розы Бековой. Он разместился в здании Бизнес-инкубатора и является проектом организации «Фяра», входящей в Ассоциацию мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг».
«ИСТИНГ — ТЕПЛАЯ ПАМЯТЬ: КАК В ИНГУШЕТИИ ВНОВЬ ТКУТ КОВРЫ ПРЕДКОВ»
Анна Шиховец
Необычные орнаменты, контрастные линии и мягкая ткань — искусство войлочного ковроделия, известное как истинг, является неотъемлемой частью народной культуры Ингушетии. Несмотря на свои глубокие исторические корни, в XX веке этот промысел был почти утерян, однако сегодня начинает стремительно возрождаться.
Как развивалось это ремесло, какие легенды с ним связаны и где можно научиться созданию традиционных войлочных изделий? Продолжая серию «Культурный код», разбираемся в нашем новом материале вместе с Председателем Ассоциации мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг», научным сотрудником Ингушского научно-исследовательского института гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева (ИнгНИИ им. Ч. Э. Ахриева), искусствоведом ГМИИРИ, этнографом Танзилой Дзауровой.
Реконструкция ингушского средневекового костюма дизайнера Инны Абрамкиной по проекту Хавы Чилиевой
Танзила Дзаурова
Во все времена, традиционный костюм являлся отражением культурной, социальной жизни народа, его мировоззрения.
Плотно заселенный разными народами Северный Кавказ имел общие черты материальной и духовной культуры: занятия, быт, оружие, музыкальные инструменты, песни, эпосы – многое было схоже. Таким образом, формировалась северокавказская культурная общность.
Это объясняется не только культурным обменом, но и общей, характерной для этого региона, сырьевой базой и схожим ландшафтом, но были и отличительные черты у каждого из народов, которые зависели от образа жизни, верований, географических особенностей, природного материала, торговых путей и много другого.
В этом году на Художественно- промышленной выставке – форуме «Уникальная Россия» представлен проект «Из глубины веков» — проект, направленный на популяризацию ингушского костюма. Автор проекта Хава Ахмедовна Чилиева, дизайнер ‒ Инна Валентиновна Абрамкина.
Ингушский смычковый музыкальный инструмент «чIондарг». Фото: пресс служба музея ГБУ «Государственный музей изобразительных искусств республики Ингушетия»
Источник статьи: http://www.museumizori.ru/novosti/igo-dzurdzuki-popolnili-fondy-muzeja-izo.html
Существуют люди, чья жизнь посвящена служению своему народу и своей страны, настоящие подвижники, которые, не считаясь с препятствиями и трудностями, по крупицам собирают исследовательский материал, реконструируя предметы прошлого и даже целые исторические события из глубины веков. Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» – настоящие титаны труда, чья преданность своему делу принесла невероятные результаты, открывая для нас тайны прошлого ингушского народа. В ИГО «Дзурдзуки» объединились люди, которые на протяжении своей жизни трудятся, отдают все свои силы, знания и умения для развития и процветания своего края. Их вклад в науку и культуру неоценим, их достижения — гордость всего ингушского народа.
На кануне нового, 2024 года, Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» передало в дар в Российский национальный музей музыки ингушский традиционный музыкальный инструмент «ЧIондарг» усовершенствованного типа.
Исполнительный директор общества «Дзурдзуки» Дударов Анзор Якубович, вместе со спонсором Магомедом Газдиевым, проживающим в г. Москва, посетили Российский национальный музей музыки с целью передачи в дар музею ингушского музыкального инструмента– «чIондарг». Передача музыкального инструмента обществом «Дзурдзуки» с сотрудниками музея обсуждалась еще летом 2023 года, когда в свою поездку в Москву с концертом молодой группы «Овла», члены общества «Дзурдзуки» посетили Музей музыки.
23 июня 2023 г. в г. Санкт-Петербург в Доме журналиста ( на Невском, дом 70) состоялся отчетный концерт в рамках «Илли. Возрождение архаичной песенно-музыкальной культуры ингушей». Программа концерта была насыщенной. Кроме сольных выступлений выпускников музыкальных курсов, главным номером мероприятия стало выступление молодого ансамбля аутентичных музыкальных инструментов «OVLA», который был создан Историко-географическим обществом «Дзурдзуки» по результатам проекта.
Руководитель и создатель ансамбля «Овла», заслуженный артист республики Абхазия Зубер Еуаз, также выступал в составе ансамбля. На концерте выступил еще один участник проекта «Илли» — педагог, обучавший детей народной музыке на дахчан — пандаре ( 3-х струнный щипковых музыкальный инструмент), Народный артист Республики Ингушетия Башир Оздоев. Особую изюминку мероприятию придала заслуженный работник культуры, любимица ингушского народа, Марина Экажева, у которой был очень долгий творческий перерыв. Марина любезно согласилась поехать с командой на гастроли, и, тем самым, поддержать молодых артистов. Их совместное выступление вызвало большой восторг у публики.
Дом журналиста располагается в красивом старинном особняке ХIХ века на Невском, недавно он был полностью отреставрирован и приятно удивил своим удобством для организации различных мероприятий. Но еще больше удивило непривычное внимание и отношение персонала к нашей команде – неподдельная доброжелательность и вежливость.
Выставка войлочных ковров из коллекции «Этюды Дзурдзукетти. Культурный код» Ассоциации «Истинг» придала мероприятию дополнительные этнические акценты.
Мероприятие открыла вступительной лекцией научный сотрудник ИнгНИИ им. Ч. Ахриева, руководитель проекта «Илли» Танзила Дзаурова. Она прочитала небольшую лекцию – вступление о проблеме возрождения аутентичной народной музыки и об опыте реконструкции музыкальных инструментов ингушского народа. После лекции начались сольные и совместные выступления участников тура:
1. Ахмед Цуров, Зубер Еуаз — «ЙоI лораю» (чIондарг) из архивов РГАФ в исполнении Идрис Цицкиев
5. Живая музыка. Народный артист Республики Ингушетия Башир Оздоев, заслуженный
артист Республики Абхазия Зубер Еуаз, заслуженный работник культуры Марина Экажева: «Рассвет в горах» (дахчан пандар, чIондарг, гармонь)
Последнюю композицию ансамбль
повторил под овации публики.
На мероприятии присутствовали почетные гости:
Советник Председателя Комитета по культуре г. Санкт-Петербург Котляревская Татьяна Александровна;
Начальник отдела организационной работы и взаимодействия с органами местного самоуправления Урбан Зоя Валерьевна;
Ведущий специалист отдела культуры администрации Василеостровского района г. Санкт-Петербург Хведченя Анастасия Александровна;
Полномочный представитель Главы Республики Ингушетия в Новгородской области Богатырёв Камбулат Русланович;
Полномочный представитель Главы Республики Ингушетия в г. Санкт-Петербург и Ленинградской области Аушев Муслим Русланович;
Заведующая отделом Кавказа Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого Кунсткамеры, доктор исторических наук Албогачиева Макка Султан-Гиреевна;
представители Высшего совета Всемирного Абхазо- Абазинского Конгресса: Кан Валерьевич Тания,
Айба Тамара Гурамовна младший научный сотрудник отдела Кавказа Музея антропологии и этнографии им Петра Великого (Кунсткамера) РАН
Только днем мы были в Музее, а вечером заведующая отделом экскурсионной и научно — просветительской работы Музея театрального и музыкального искусства «Шереметьевский дворец — музей музыки» Винковская Анна Дмитриевна любезно приняв наше приглашение, посетила наш концерт
и мн. др
Председатель комитета по культуре г. Санкт-Петербург Федор Дмитриевич Болтин не смог лично присутствовать на концерте, но прислал благодарность «Организаторам, участникам и гостям » Вечера ингушской музыки»
Председатель Высшего совета Всемирного абхазо абазинского Конгресса Мусса Хабалевич Экзеков прислал благодарственную грамоту Ингушскому историко-географическому обществу «Дзурдзуки» и Заслуженному артисту Республики Абхазия Зуберу Еуазу.
Ингушское землячество в г. Санкт-Петербург оказало всемерную поддержку Обществу «Дзурдзуки». Дом журналиста предоставил площадку для мероприятия по просьбе Макки Султан-Гиреевной Албогачиевой, и, не смотря на очень плотный график, они нашли для нас свободное окно. Полномочный представитель Главы Республики Ингушетия в г. Санкт-Петербург и Ленинградской области Муслим Аушев и вся его команда организовала встречу и досуг для всех участников гастролей. Культурная программа по г. Санкт-Петербург длилась целый день, за что общество «Дзурдзуки» выражает большую благодарность Поспредству Главы РИ в г. Санкт-Петербург и лично Муслиму Аушеву
С памятными подарками для участников концерта пришла жительница г. Санкт-Цетербург Цечоева Лейла Шахмурзаевна.
Первый в жизни группы «OVLA» торт принесла давний друг Общества «Дзурдзуки», замечательный, светлый человек, известный фотограф Светлана Булатова.
Сегодня, в Международный день музеев, в Ингушском государственном краеведческом музее им. Т. Мальсагова состоялось открытие совместной выставки Ассоциации мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг» и Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» «Этюды Дзурдзукети. Культурный код».
На выставке были экспонированы войлочные полотна и реконструированные старинные музыкальные инструменты.
18 мая 2023 г. в 11:00 в Ингушском государственно музее краеведения им. Т. Х. Мальсагова состоится открытие совместной выставки Ассоциации мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг» и Ингушского историко-географического общества.
Название выставки «Дзурдзуки» «Этюды Дзурдзукети. Культурный код» «Войлочное искусство: традиции и современность»
На мероприятии Ассоциация мастеров войлочного ковроделия Ингушетии «Истинг» представит выставку художественного войлока
Выставка «Этюды Дзурдзукети. Культурный код» — это традиционное искусство в новых формах,
это многовековые технологии с современным подходом. Это прошлое и настоящее на
одной площадке. Мастера Ассоциации «Истинг»
черпают свое вдохновение из бесконечного источника – многовековых
традиций.
Дурдзукети —
государство, которое существовало на территории горной Ингушетии в
древние времена. В грузинских письменных источниках, описывающих события до н.э., древние ингуши известны под этнонимами «Кавкасионы» и «дзурдзуки».
Именно на этот период приходятся многочисленные бронзовые и керамические
предметы, относящиеся к среднему и позднему периодам т.н. бронзового века.
Такие предметы были обнаружены советскими учеными археологами Е.И. Крупновым, Марковиным и другими в ходе
археологических раскопок в окрестностях сс. горной Ингушетии, Мужичи,
Нестеровское, Сагопши и др. К этому времени относится также известный древнейший эпос на Кавказе –
Нартский эпос. В ингушской культуре
нартский эпос представлен архаичными мотивами с древнейшими героями небесного, земного и подземного миров:
великанами, лесными и водными духами, героями, громовержцами, оборотнями и
чудовищами. В ингушском нартском эпосе можно найти все элементы, присущие
древним фольклорным сюжетам мира.
Не менее богата ингушская средневековая культура.
Не смотря
на то, что во все времена народы Кавказа плотно общались и имели общую северокавказскую
культурную общность, ингушская культура во все времена имела свои отличительные
черты, которые ингушские мастера воплотили в войлочных полотнах в виде реплик на произведения древних
мастеров, имена которых до нас, к сожалению, не дошли. Современная ингушская
культура неразрывно связана с древней культурой ингушей. Здесь можно увидеть
мотивы т.н. кобанской культуры, которая датируется XII-IV вв.
до н.э., аланской культуры и культурой эпохи
средневековья. Через тысячелетия ингушский народ пронес свою философию и
восприятие мира, воплощая его в уникальных изделиях из металла, дерева, камня и
шерсти. Свои работы представили мастера Э.И.
Газгиреева, Э.С. Темурзиева, М.Х. Чапанова, А.А. Саутиева, Л.М.
Бурсагова, Р.А. Льянова, З.М.
Хамхоева, Ф.М. Барахоева, З.Б. Джаутханова, З. М. Бекова, А.М. Оздоева, А.Х.
Муцольгова, Х.Х. Кодзоева, Т. А.-Х. Дзаурова.
Зубер Еуаз и будущий ансамбль. Фотография Тимура Агирова
На выставке будут впервые представлены реконструированные старинные ингушские музыкальные инструменты, которые вышли из обихода в начале прошлого века. Инструменты реконструированы по чертежам А.П. Митрофанова начала ХХ века. Кроме того, на выставке можно будет услышать их звучание. Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» подготовило небольшой отчетный концерт в рамках проекта «Илли. Возрождение музыкально — песенного творчества ингушей».
Заслуженный артист Республики Абхазия, мастер по
изготовлению народных музыкальных
инструментов, Зубер Заурбиевич Еуаз специально к мероприятию подготовил и
организовал небольшой оркестр музыкальных инструментов, который исполнит ингушские
народные мелодии на старинных инструментах
«чIондарг»,
«дахчан пандар», «гема» и др. Ингушский
музыкальный инструмент «чIондарг»
зазвучит в нашей республике впервые за долгое время.
Посетители выставки смогут также увидеть серию иллюстраций на тему музыкального творчества и традиционного фольклора ингушей талантливого ингушского художника Индиры Ильясовой.
Приятным бонусом будут презентованы ингушские старинные мелодии в современной аранжировке Зубера Еуаза.
Опубликовано: Вестник Ингушского научно-исследовательского института гуманитарных наук им. Ч.Э. Ахриева №2-2022 с. 76-83
Халухаева А. А. Аннотация. В данной статье рассматривается функционирование поясных подвесок/подбортника в рамках праздничного (свадебного) женского костюма ингушек на протяжении XX – начала XXI вв.: расцвет, вынужденное забытье, единичное существование и первые шаги к возрождению. Материал статьи построен на итогах полевой работы за 2020-2021 гг. в Ингушетии, подборе специальной литературы и периодики, а также анализе кинохроники. BELT PENDANTS AS AN ELEMENT OF INGUSH WOMEN’S TRADITIONAL FESTIVE DRESS IN THE 20TH– EARLY 21ST CENTURIES Khalukhaeva A. A. Annotation: This article provides how belt pendants functioned as part of traditional festive (wedding) women’s costume during the 20-th – early 21st centuries: flourishing, forced oblivion, singular existence and first steps to revival. The material of this article is based on the results of field work for 2020-2021 in Ingushetia, the selection of specialized literature and periodicals, and analysis of newsreels.
Национальный костюм – это многогранная душа народа. Каждый из его элементов, видимых или потайных, играет особую роль в ансамбле наряда, придает облику его обладателя дополнительный смысл.
