Рубрика фольклор

Выставка фотографий горной Ингушетии Е. М. Шиллинга пройдет в Магасе.

6 мая 2022     887     Время чтения ~3 минуты

Историко-географическое общество «Дзурдзуки» 7 мая 2023 г. представят копии фотографий Е.М. Шиллинга 20-х гг. ХХ в., хранившиеся в архивах г. Москвы.

7 мая, в субботу, в 13:30 откроется выставка фотографий Е.М. Шиллинга, которые хранились в архивах г. Москвы. Советский этнограф Е.М. Шиллинг  работал в Ингушетии в 20-е гг. ХХ в. В результате экспедиций на Кавказ он создал фотоальбом, посвященный архитектуре, быту ингушей начала ХХ в. Команда Историко-географического общества «Дзурдзуки» работала в архивах в октябре 2021 г., в фондах которого обнаружила снимки исчезнувших в настоящее время архитектурных сооружений, в том числе и боевых башен с пирамидальной крышей. Среди небольшого количество выкупленных снимков есть  уникальные снимки сс. Верхнего, Нижнего и Среднего Оздика, башни в Бялган, склепов и святилищ и др.

Команда «Дзурдзуки» приглашает всех желающих на выставку!

Выставка пройдет по адресу: г. Магас, Пр. И. Зязикова, д – 28 А.

Справка: Евгений Михайлович Шиллинг (1892—1953) — советский этнограф, историк и поэт, внёс большой вклад в изучение народов Кавказа в 1920-е—1940-е годы.

С 1920 года работал в Комитете по изучению языков и этнических культур народностей Кавказа (впоследствии НИИ этнических и национальных культур народов Востока СССР).

Практически ежегодно был участником и руководителем экспедиций в Абхазию, Грузию, Чечено-Ингушетию, Кабарду, но чаще всего в Дагестан. С момента создания Центрального музея народоведения (Музей народов СССР, 1924) был научным сотрудником и организатором нового музея, постоянно пополнял его предметами культуры и быта, привозимых из экспедиций.

Исследования Шиллинга в основном концентрировались вокруг двух тем — религиозные верования и прикладное искусство народов Кавказа. Благодаря ему до наших дней сохранились очень ценные, точные и лаконичные описания системы религиозных воззрений абхазов, ингушей, сванов, адыгов, чеченцев, народов Дагестана. Им оставлены наблюдения. Часть этих работ пока не опубликована. Рукописи хранятся в архивохранилищах Москвы и многих городов Кавказа.

Публикации Е.М. Шиллинга, посвященные ингушам:

  • Шиллинг Е. М. Ингуши и чеченцы // Религиозные верования народов СССР. — М.; Л., 1931. — Т. 2. — С. 9-40.
  • Культ богини Тушоли у ингушей // Известия Ингушского НИИ краеведения. Орджоникидзе; Грозный, 1934-1935. Т. 4. Вып. 2;

Вторая часть мероприятия будет посвящена Этномузыкальному проекту «Дзурдзуки» «Илли. Возрождение архаичного музыкально- песенного творчества ингушей». На мероприятии будут экспонироваться некоторые традиционные музыкальные инструменты, фотографии народных музыкантов начала ХХ века, а также будет звучать живая музыка.

Источники: 1. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3,%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

2. http://collection.kunstkamera.ru/entity/PERSON/3553200

Вышло в свет издание «Сказания Кавказа»

18 мая 2021     1 206     Время чтения ~1 минута

Совсем недавно в свет вышло издание «Сказания Кавказа», составителями которого являются Нурдин Кодзоев и Руслан Бузуртанов.

В сборнике представлены 35 различных сказаний и героико-эпических песен, собранных из разных изданий. В основном представлены сюжеты из ингушского Нартского эпоса, а также героико-эпическая песня «Илли о том, как построили башню», «Песня о Чербыже», а также отрывок из романа «Из тьмы веков» про праздник амазонок.

Завершает издание глоссарий.

Сказания сопровождаются тематическими иллюстрациями Мадо Шадиевой с ингушскими национальными орнаментами.

Тираж — 1000 экземпляров

Количество страниц: 236

Издательство: Ростов-на — Дону — 2021

Вышел в свет новый сборник статей Научно-исторического клуба «Кавкасион»

10 июля 2020     2 218     Время чтения ~2 минуты

Недавно вышел новый сборник научных статей Научно — исторического клуба «Кавкасион».

Обложка сборника.

Сборник составлен из следующих статей ингушских исследователей по различным актуальным вопросом истории:

Читать дальше (~2 минуты)

Джейрахское общество Ингушетии в истории Кавказа XVI-XVII вв: Ж1айрахой Чура в русско-кавказских хрониках

2 мая 2020     5 862     Время чтения ~38 минут

И. К. Айвазовский** Дарьял 1891г.                          В. Майоров Дарьял 2015г.
Картинки:http://gradus.pro/dar-yal-skoe-ushhel-e-chertov-most-i-zamok-tsaritsy-tamary/

Цуров Ахмед Саварбекович, Магистрант Университета Йорка (степень MA, York University USA)
Цуров Микаил Джабраилович, к.эк. наук, доцент кафедры Менеджмента ИнгГУ
Цуров Башир Бекахнович, кавказовед

Аннотация: Данная статья посвящена исследованию формирования взаимоотношений ингушских обществ с русскими и кабардинцами в период XVII века. В статье впервые автор освещает события и проводит аналогии с известными ингушскими представителями Джейрахского общества, роль и место которых определила история возврата западных земель ингушами в исторической ретроспективе, когда интересы этнолокальных групп Ингушетии подчас тесно перекликались со стратегическими целями Российской империи.

Ключевые слова: ингушские общества, джераховцы, Султан-мурза, Чурнякъан, окочане, русско-кавказские хроники 16-18 вв

Читать дальше (~38 минут)

К вопросу о происхождении ингушского народа в свете гипотезы, представленной С.Х. Исаевым на основе данных фольклора, генеалогии и генетики

12 марта 2020     3 082     Время чтения ~13 минут
Ангушт. Фото Т. Агирова (Тарское)

В настоящей работе дается оценка статье С.Х. Исаева, посвященной происхождению ингушского народа в свете данных фольклора, генеалогии и генетики, опубликованной в журнале «Генеалогия народов Северного Кавказа. Традиции и современность». Выпуск XI, — Владикавказ, а019. С.126-130

С.Х. Исаев в своей статье ставит под сомнение историческую принадлежность ингушам селение Ангушт, давшее русский этноним «ингуши». Без ссылок на источники С.Х. Исаев пишет, что ингуши относятся к юго-западным нахчийским обществам, и селение Ангушт основано выходцами из различных нахчийских обществ. Подобная точка зрения не выдерживает никакой критики и опровергается большим пластом российских и иностранных картографических и архивных материалов. В. Багратиони, И. Гюльденштедт, Л. Штедер, Я. Штелин и многие другие писали в XVII-XVIII в. об ингушах и Ангуште (и других населенных пунктах), никак не связывая их с «нахчийцами». Тем более, сам термин «нахчи» активно внедряется в науку с 2018 г., когда он был рекомендован в Резолюции I Международного нахского научного конгресса «Этногенез и этническая история народов Кавказа». Представляется важным доказать несостоятельность высказываний С.Х. Исаева, считающего деятельность Российской администрации условием появления ингушей на равнине. О существовании здесь ингушских поселений свидетельствует многочисленные археологические раскопки, и данные фольклора.

Читать дальше (~13 минут)

Кошки, волки, орлы, лягушки и другие герои ингушской мифологии

4 февраля 2020     1 842     Время чтения ~7 минут

Трагическая история котов, путешествовавших «Аэрофлотом», всколыхнула общественность и вызвала волну споров о правах животных. Выяснили, что думали по этому поводу древние ингуши.

Живя бок о бок с природой, наши предки считали ее своим домом, берегли и ценили. У многих народов были свои негласные законы, защищавшие водоемы, деревья и зверей. У ингушей тоже существовали свои неписанные кодексы — лесной и охотничий, которые состояли из множества правил, запретов и суеверий.

Череп горного тура, который охотники оставили у стен святилища. Фотография М.Ахриева
Читать дальше (~7 минут)

Мифологема меди в ингушском мотиве принятия смерти нартами

22 января 2020     2 602     Время чтения ~13 минут

Автор: Акиева Петимат Хасолтовна

Одним из основных и, пожалуй, самых интересных мотивов ингушских нартских сказаний является сюжет сознательной гибели нартов от пития расправленной меди. Отмечая, что данная тема, «настойчиво развиваемая в вайнахском (ингушском и чеченском. – П.А.) эпосе, совершенно уникальная и у других народов Кавказа не встречается», У.Б. Далгат относит ее к «глубине истории человечества задолго до железного века» [1, c. 128].

Читать дальше (~13 минут)

Команда IТ-компании «Intenzibne» стала победителем в номинации лучшая PVP игра от Wargaming NEXUS

23 ноября 2019     1 523     Время чтения ~4 минуты
Хадис Костоев, программист
IТ-компании «Intenzibne»

Наши друзья из IТ-компании «Intenzibne» порадовали нас хорошей новостью: их проект “DieselGuns” стал победителем в номинации лучшая PVP игра от Wargaming NEXUS , на всенародном мега конкурсе разработчиков игр от студий Disgusting Men, Kefirgames и гиганта EpicGames.

Приз — контракт от WG Nexus на прототипирование до 100 000 долларов с возможностью долгосрочного продуктового сотрудничества.

Читать дальше (~4 минуты)

Наименования птиц, зверей и домашних животных в ингушском годовом календаре как проявление культа этих животных

22 октября 2019     4 968     Время чтения ~95 минут

Опубликовано: Известия Инг. НИИ №1 2015, с. 103-135.

                         Хайров  Байали  Абукарович, этнограф.

Ключевые слова: ингушский календарь, календарные изображения, свастика, месяц Тушоли, месяц Сели-бутт, месяц кукушки, этинг-бутт, месяц коровы, агой бутт,  культ птиц,  месяц оленьих рогов, культ оленя, культ овцы (барана), культ медведя, культ коровы,  ахынова корова,  самошествующая корова.

Читать дальше (~95 минут)

Ингушская песня «Защита Отечества»

20 сентября 2019     1 460     Время чтения ~2 минуты

ГIалгIай илли.

Moxk bahan latar

  1. Šo daxača mexka va Ghalghaj
    Dha bovzalba šoa max
    Jer moxk bitaraš ba vej dej
    Thema tha birza nax.
    Jer moxk bitaraš ba vej dej
    Thema tha birza nax.
  2. Thix tuoxam boacaš lat vej nax
    Ghalghaj miča xennav lej.
    Došoca qhegaš joa iz chi,
    Jitaraš ba vej dej.
    Došoca qhegaš joa iz chi,
    Jitaraš ba vej dej.
  3. Car chivo jilla ja vej jurt,
    Vej kov, vej kart.
    Cђan dä thiђenaš vej jale,
    Vej xala beza cђa bart.
    Cђan dä thiђenaš vej jale,
    Vej xala beza cђa bart.
Читать дальше (~2 минуты)