Историко-географическое общество Ингушетии
23 декабря в рамках Фестиваля ингушского языка и культуры в ИнгГУ (кафедра преподавания истории и обществознания) состоялся круглый стол «Традиционная духовная культура ингушей». По приглашению организаторов в круглом столе принимали участие сотрудники АНО «Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» Я.И. Гогиев, Т.А-Х. Дзаурова.
Читать дальше (~1 минута)
В мероприятии принимали участие представители научных и общественных организаций республики, сотрудники университета, студенты.
Читать дальше (~2 минуты)
28 сентября 2022 г. склеп в башенном комплексе Цори горной Ингушетии, в результате изменения русла небольшой речки, частично обрушился. Кости и погребальный инвентарь оказались под открытым небом. 8.10.2022 г. представителями представителями фамилии Цороевых (тейпа Цхьоро), а также при участии членов Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» были проведены работы по перезахоронению человеческих останков и фото и видео фиксации предметов погребального инвентаря. Таким образом, в руках исследователей оказался во многом уникальный вещевой инвентарь, характеризующий традиционную материальную культуру ингушей XVII-XVIII вв.: деревянная посуда, орнаментированные фрагменты детских гробов, гребни, ножницы, оружие, музыкальные инструменты и предметы одежды.
Читать дальше (~4 минуты)26 сентября 2022 г. команда Ингушского историко-географического общества «Дзурдзуки» совершила экспедицию к высокогорному столпообразному святилищу – цIув, которое располагается на отроге г. Черехкорт, в 1200 метров юго-восточнее башенного комплекса Пуй (инг.- Пхьуй).
В газете «Грозненский рабочий» была опубликована небольшая заметка об ингушском народном музыканте Эсмурзе Куриеве, который играл на старинном ингушском смычковом музыкальном инструменте «Iад хьекха пандар» и «чIондырг», проживавшем в начале ХХ века в г. Назрань
Корреспондент газеты пишет: «Назрань, 23. (Наш корр.) Здесь проживает Эсмурза Куриев, которому скоро исполнится 100 лет. Старик бодр, хорошо сохранил слух и и зрение. В памяти Эсмурзы Куриева сохранилось много событий, и наиболее яркое из них — встреча с Серго Орджоникидзе.
Эсмурза Куриев любит музыку. В часы отдыха он играет на горской «чандырг». Самодельная скрипка, в руках столетнего скрипача, поёт о счастливой и радостной жизни ингушского народа».
Из текста понятно, что на фотографии изображен не только исполнитель ингушских мелодий, но и мастер по изготовлению музыкальных инструментов.
Историко-географическое общество «Дзурдзуки» 7 мая 2023 г. представят копии фотографий Е.М. Шиллинга 20-х гг. ХХ в., хранившиеся в архивах г. Москвы.
7 мая, в субботу, в 13:30 откроется выставка фотографий Е.М. Шиллинга, которые хранились в архивах г. Москвы. Советский этнограф Е.М. Шиллинг работал в Ингушетии в 20-е гг. ХХ в. В результате экспедиций на Кавказ он создал фотоальбом, посвященный архитектуре, быту ингушей начала ХХ в. Команда Историко-географического общества «Дзурдзуки» работала в архивах в октябре 2021 г., в фондах которого обнаружила снимки исчезнувших в настоящее время архитектурных сооружений, в том числе и боевых башен с пирамидальной крышей. Среди небольшого количество выкупленных снимков есть уникальные снимки сс. Верхнего, Нижнего и Среднего Оздика, башни в Бялган, склепов и святилищ и др.
Команда «Дзурдзуки» приглашает всех желающих на выставку!
Выставка пройдет по адресу: г. Магас, Пр. И. Зязикова, д – 28 А.
Справка: Евгений Михайлович Шиллинг (1892—1953) — советский этнограф, историк и поэт, внёс большой вклад в изучение народов Кавказа в 1920-е—1940-е годы.
С 1920 года работал в Комитете по изучению языков и этнических культур народностей Кавказа (впоследствии НИИ этнических и национальных культур народов Востока СССР).
Практически ежегодно был участником и руководителем экспедиций в Абхазию, Грузию, Чечено-Ингушетию, Кабарду, но чаще всего в Дагестан. С момента создания Центрального музея народоведения (Музей народов СССР, 1924) был научным сотрудником и организатором нового музея, постоянно пополнял его предметами культуры и быта, привозимых из экспедиций.
Исследования Шиллинга в основном концентрировались вокруг двух тем — религиозные верования и прикладное искусство народов Кавказа. Благодаря ему до наших дней сохранились очень ценные, точные и лаконичные описания системы религиозных воззрений абхазов, ингушей, сванов, адыгов, чеченцев, народов Дагестана. Им оставлены наблюдения. Часть этих работ пока не опубликована. Рукописи хранятся в архивохранилищах Москвы и многих городов Кавказа.
Публикации Е.М. Шиллинга, посвященные ингушам:
Вторая часть мероприятия будет посвящена Этномузыкальному проекту «Дзурдзуки» «Илли. Возрождение архаичного музыкально- песенного творчества ингушей». На мероприятии будут экспонироваться некоторые традиционные музыкальные инструменты, фотографии народных музыкантов начала ХХ века, а также будет звучать живая музыка.
Источники: 1. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3,%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Всегда было интересно узнать, где находились ингушские села Тоти и Темурко ( это те самые села, из которых в служебной переписке Штаба войск кавказской линии и Черномории// Канцелярия по управлению мирными Горцами // Декабрь 1851 год №3127. город Ставрополь, советуют «потихоньку отселить ингушей и на их место поселить осетин». https://www.facebook.com/gogiev.jakob/posts/2976739995871000 )
Когда я пользовался старыми картами, то точное место определить было сложно, так как масштаб иногда бывает в них весьма условным, но недавно ко мне в руки попала вырезка газеты «Терские ведомости», 1911, №57.» где весьма подробно описываются эти места: «…в районе остатков сторожевой Заурской башни и полуразрушенной крепостной стены, высится ряд крайне живописно пересеченных и изрытых временем и окопами холмов. Кроме красоты вечной, красоты природы — там красота историческая: на этом месте, в 1784 году стояла старая ингушская сторожевая башня — галуан и у подножья ее внизу лежали селения Заур, Тоти и Темурко». Примечательно не только то, что вполне ясно говорится о холмах, у подножья которых и располагались эти селения, но и то, что «на этом месте будет разведен будущий сад». От поселений и от ингушских башен там, естественно, не оставили и следа, а вот сад или парк на этих холмах существуют до сих пор. Сейчас эти места называются «Комсомольским парком». Те кто знает хорошо современный город, легко определят, где этот парк, но людям далеким от этих мест прилагаю скрин с точной локацией этих холмов в современном городе Буро (Владикавказ)
Якуб Гогиев
20.09.2021 г. состоялась очередная экспедиция Историко-географического общества «Дзурдзуки» с целью фиксации и изучения новых памятников средневекового зодчества горной Ингушетии. Данные сооружения остались вне реестра Памятников материальной культуры Республики Ингушетия из-за их недоступности и скрытого расположения в глухих высокогорных ущельях, хотя охотники и местные фермеры знают о них и используют в качестве ночлега не одно столетие.
Читать дальше (~3 минуты)
Этой весной в свет вышел иллюстрированный буклет «Магас: древний и современный». Буклет издан ГБУ «Ингушский научно — исследовательский институт гуманитарных наук им. Ч.Э. Ахриева» совместно с Муниципальным учреждением «Городской округ город Магас».
В данном издании представлены 100 фотографий древних артефактов, обнаруженных на территории г. Магас и его окрестностей, а также на территориях с.п. Экажево, Гамурзиево и др., хранящихся в Ингушском государственном музее краеведения им. Т. Мальсагова, частном Этнографическом музее Ахмета Мальсагова, в музее АНО ИИГО «Дзурдзуки»
Красочные фотографии бронзовых, медных, железных, каменных, золотых и гончарных изделий древности Е. Шивцова оформлены в очень стильный буклет в 71 стр. («Южный издательский дом», г. Ростов-на-Дону)
Авторы буклета: Н. Кодзоев (старший научный сотрудник отдела «История Ингушетии», сектора «Культурно-историческое наследие Ингушетии») и Т. Дзаурова (научный сотрудник того же отдела).
Читать дальше (~3 минуты)Сегодня, 4 июня, исполнилось 29 лет лет со дня Возрождения ингушской государственности.
Текст телеграммы с известием о провозглашении ингушской государственности Российским Парламентом.
Текст телеграммы, отправленной в Ингушетию помощником народного депутата РФ, народным депутатом Назрановского района, членом «Народного совета Ингушетии» Хасмагометом Нальгиевым после принятия Российским Парламентом 4 июня 1992 года закона «Об образовании Ингушской Республики».
Источник: https://www.facebook.com/themagastimes
Команда «Дзурдзуки» поздравляет ингушский народ с таким знаменательным днем!